tag:blogger.com,1999:blog-72373994045517346032011-10-06T11:03:53.839-07:00Santos Cesario Benavente VelizHistoriador
Docente de la Universidad Nacional San Agustin Arequipa, Facultad de Ciencias Historico Sociales, Escuela Profesional de Historia.
Coordinador de la Segunda Especialidad en Historia y Espacio Regional.
Mg. en Estrategias de Desarrollo y Politicas Sociales.
Dr. en Ciencias Sociales.Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.comBlogger491100tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-31016864698735251752011-05-18T12:40:00.000-07:002011-05-18T12:40:28.715-07:00CULTURA DE LOS SIKUSSantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-73585527206225741332011-05-18T12:36:00.001-07:002011-05-18T12:36:42.918-07:00CULTURA DE LOS SIKUSSantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-59510761486163903162011-02-02T19:12:00.000-08:002011-02-02T19:12:11.590-08:00LAS MOMIAS DEL DESIERTO DEL PERU "LA CULTURA CHIRIBAYA" 1Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-49764132055963086702011-02-02T19:02:00.000-08:002011-02-02T19:02:45.458-08:00LAS MOMIAS DEL DESIERTO DEL PERU "LA CULTURA CHIRIBAYA" - 3Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-83715919251706856452010-12-25T17:11:00.000-08:002010-12-25T17:11:07.792-08:00Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-7643830191570870682010-07-26T13:30:00.000-07:002010-07-26T13:30:08.450-07:00Terremotos - desastres naturalesSantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-51342832250543353102010-07-26T13:21:00.000-07:002010-07-26T13:21:55.206-07:00Cathedral Interiors 1 - Arequipa - PeruSantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-59396316462262173832010-07-26T13:13:00.000-07:002010-07-26T13:13:39.496-07:00Terremoto Arequipa, Tsunami Camana, Peru, 23 Junio 2001Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-3236797316990179152010-07-26T13:06:00.000-07:002010-07-26T13:06:26.933-07:00arequipa terremotosSantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-64937757963999043562010-07-26T13:03:00.000-07:002010-07-26T13:03:52.344-07:00Terremoto en Arequipa (Junio de 2001)Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-75328570405727298542010-07-26T12:52:00.000-07:002010-07-26T12:52:35.581-07:00TERREMOTO 2001 MOQUEGUASantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-42173061420430822222010-07-01T13:40:00.000-07:002010-07-01T13:40:02.580-07:00AREQUIPA: LAS IDENTIDADES EN CONFLICTO DESDE LA ESCUELA, SIGLOS XIX – XXAREQUIPA: LAS IDENTIDADES EN CONFLICTO DESDE LA ESCUELA, SIGLOS XIX – XX
Dr. Santos Cesario Benavente Veliz
Universidad Nacional San Agustín de Arequipa
I CONGRESO PERUANO:
Basadre, Identidad y Nación”
Tacna, 28, 29 y 30 junio 2010
SERIE: HISTORIA LOCAL
RESUMEN
Las escuelas instituciones legales para la formación de conocimientos a fines al desarrollo de la sociedad legal, tiene Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-52597873905070890872010-06-28T14:42:00.000-07:002010-06-28T14:42:06.029-07:00Plantas domesticas del Perú prehispánicoSantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-28147275827538791352010-06-28T14:40:00.000-07:002010-06-28T14:40:10.351-07:00Animales domésticos del Perú prehispánicoSantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-89691555350782029782010-06-28T14:06:00.000-07:002010-06-28T14:06:26.929-07:00El Señor de Sipán y la Señora de Cao, en pos de la fama de TutankamónSantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-76785521574189941812010-06-28T13:59:00.000-07:002010-06-28T13:59:17.188-07:00Centro arqueológico descubierto en Perú reaviva mito de "El Dorado"Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-65473047772015592462010-06-28T13:53:00.000-07:002010-06-28T13:53:54.926-07:00La momia peruana será expuesta al públicoSantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-28758392826723632672010-06-18T20:12:00.000-07:002010-06-18T20:12:54.553-07:00Guayasamín revive por un día con la exposición de Luis Eduardo Aute en Q...Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-68139534638726809722010-06-18T20:09:00.000-07:002010-06-18T20:09:41.891-07:00Oswaldo Guayasamin - EcuadorSantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-59138594060017253262010-06-18T20:03:00.000-07:002010-06-18T20:03:14.857-07:00guayasamin film paintingSantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-46768250332402945512010-06-18T19:57:00.000-07:002010-06-18T19:57:29.986-07:00Conferencia "La Cruz del Tiempo" por Gustavo Guayasamín (1)Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-69302636317530312342010-06-18T19:40:00.000-07:002010-06-18T19:40:44.328-07:00Conferencia "La Cruz del Tiempo" por Gustavo Guayasamín (2)Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-32517428752363755842010-06-18T19:28:00.000-07:002010-06-18T19:28:24.412-07:00Conferencia "La Cruz del Tiempo" por Gustavo Guayasamín (3)Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-12544258934827750512010-06-18T19:18:00.000-07:002010-06-18T19:18:34.200-07:00Conferencia "La Cruz del Tiempo" por Gustavo Guayasamín (4)Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-60756754667702169342010-06-18T19:07:00.000-07:002010-06-18T19:07:14.683-07:00Conferencia "La Cruz del Tiempo" por Gustavo Guayasamín (5)Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-80494176333145171102010-06-18T19:05:00.000-07:002010-06-18T19:05:10.276-07:00Conferencia "La Cruz del Tiempo" por Gustavo Guayasamín (6)Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-1856663646793541042010-06-18T18:02:00.000-07:002010-06-18T18:02:58.016-07:00El significado de la Chakana (cruz Inca)Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-19422148746109404042010-06-18T17:56:00.000-07:002010-06-18T17:56:48.393-07:00La ChakanaSantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-79182733087293853232010-06-18T17:53:00.000-07:002010-06-18T17:53:14.178-07:00Simbolismo de la Cultura AndinaSantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-28128553666408977042010-06-18T17:44:00.000-07:002010-06-18T17:44:16.698-07:00LOS ANDES UNA CULTURA DEL AGUASantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-5318525585429139492010-06-18T17:34:00.000-07:002010-06-18T17:34:58.237-07:00encuentro mundial de cosmovision andinaSantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-73476109551834750562010-06-18T17:30:00.000-07:002010-06-18T17:30:56.401-07:00cosmovision andinaSantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-89424759849749131222010-06-18T17:28:00.000-07:002010-06-18T17:28:01.795-07:00¿Qué es una cosmovisión?Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-18237915982656140742010-06-18T17:15:00.000-07:002010-06-18T17:15:47.719-07:00CHUCHEMAN ceviche de camaronSantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-24010067198526096592010-06-18T16:52:00.000-07:002010-06-18T16:52:40.630-07:00El Ceviche PeruanoSantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-26497698422520829452010-02-24T12:22:00.000-08:002010-02-24T12:22:51.413-08:00Arequipa: Las escuelas productivasSantos Cesario Benavente Veliz
SERIE: Historia Menuda
Resumen
En el marco de la micro historia cultural, una de las representaciones orientadas a la historia institucional, está la visión de la escuela en el proceso de formación de los imaginarios sociales productivos, quedan manifestados los criterios de cambio y modernidad desde la implementación de espacios de instrucción, enseñanza y Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-39027248246471607072010-02-24T12:19:00.000-08:002010-02-24T12:19:35.474-08:00El Arrieraje y el Comercio de ArequipaSantos Cesario Benavente Veliz
SERIE: Historia Menuda
Resumen
El transporte hasta el siglo XIX representa la fuerza de los hombres y de los animales destinados a la carga, desde pertrechos, productos de cosecha hasta mercancía destinadas para al intercambio o comercio. El vinculo de transición se da el proceso de cambio de transporte vehicular, primero con los tranvías y trenes luego con el Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-19093542762431761802010-02-24T12:16:00.000-08:002010-02-24T12:16:44.735-08:00Arequipa: caras y máscaras de carnaval.Santos Cesario Benavente Veliz
SERIE: Historia Menuda
Resumen
Al referirnos a las actividades de carnavales en Arequipa, en el marco de la historial cultural regional, identificamos elementos sociales con particularidades de comportamiento en los sectores sociales urbanos o rurales, calificados como acciones de locura, desenfreno, de ruptura de formatos oficiales y de integración a pesar Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com93tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-19813373476519705762010-02-24T12:11:00.000-08:002010-02-24T12:11:54.874-08:00¿Indios, Curacas y Mestizos?Santos Cesario Benavente Veliz
SERIE: Historia Menuda
Resumen
El enfoque de la historia regional, tienen aristas en proceso de construcción, pero que la documentación y escritos de quienes dejaron evidencias del proceso social arequipeño, nos facilita a retomar la mirada en la etnohistoria regional. Los registros en documentos organizados en los repositorios históricos, llámese Archivos, Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com31tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-290492966152571172010-02-22T13:17:00.000-08:002010-02-22T13:17:11.926-08:00AREQUIPA: Representaciones y construcciones comerciales de la música salsaResumen
Entre la música popular arequipeña, de los últimos 40 años del siglo XX aproximadamente, se complementan en la cultura del sonido, con géneros musicales al gusto de la población juvenil y adulta, el son y la salsa, tuvieron apegos sociales en el baile y sonido rítmico – melódico, hasta conformarse en un escenario social de especial atracción. Las reflexiones siguientes, son el resultado Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-11735618324203872112010-02-22T10:22:00.000-08:002010-02-22T10:22:45.585-08:00IDENTIDADES: interpretación y difusión de la salsa
Santos Cesario Benavente Veliz
Ruben Ayamani Suni
Introducción
La relaciones identitarias en el contexto sur andino a partir de la interpretación musical, a estructurado a las cualidades humanas una vez que manifiesta inclinaciones y preferencias por cada uno de los géneros, no solo para la interpretación con los variados instrumentos musicales, sino al escuchar y bailar la salsa.
LAS Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-19095635508951222812010-02-22T07:55:00.000-08:002010-02-22T07:55:21.675-08:00LOS MIEDOS Y DOLORES EN LA MEMORIA AREQUIPEÑALOS MIEDOS Y DOLORES EN LA MEMORIA AREQUIPEÑA
Santos Cesario Benavente Veliz
Resumen
La memoria histórica arequipeña revela espacios de la vida cotidiana construida desde la ancestralidad, entre los miedos y dolores, de ser individuales los hicieron colectivos, una vez que fue construyéndose las amalgamas del conocimiento cotidiano y descifrado entre los enfoque diferentes entre las cienciasSantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-37219262594720902302010-01-27T05:01:00.000-08:002010-01-27T05:01:45.342-08:00CONOCIMIENTO HISTORICO: CAYMACONOCIMIENTO HISTÓRICO: CAYMA
SANTOS CESARIO BENAVENTE VELIZ
Los datos que aproximan a una lectura entre el discurso, narrativa y objetividad de la historia, tienen resultados después de identificar las fuentes escritas y representaciones simbólicas básicamente, y del tratamiento de los datos con rigurosidad del método histórico y hermenéutico. La investigación iniciada en entre 1998 – 2003, Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-84269128983260915372010-01-26T12:30:00.000-08:002010-01-26T12:30:26.740-08:00CONOCIMIENTO HISTORICO: CAYMA, CHARACO Y CHIGUATASantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-90832212510378487222009-12-13T15:23:00.000-08:002009-12-13T15:45:12.005-08:00IMAGINARIOS POPULARESLOS IMAGINARIOS POPULARES: LA ALIMENTACIÓN, MÚSICA Y JUEGOSSantos Cesario Benavente VelizUniversidad Nacional San Agustín de ArequipaArequipa, octubre 2009INTRODUCCIÓNLos Imaginarios Populares: la alimentación, música y juegos, tiene como finalidad comprender el espacio cultural arequipeño centro de convergencia e irradiación de cultural interna y externamente, que forma una unidad temporal del Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-2642978743284211962009-12-13T15:01:00.001-08:002009-12-13T15:02:14.789-08:00EL LENGUAJE DE LAS PIEDRAS EN LA ESTRUCTURA DE LA VIVIENDA ANDINAIntroducciónEl lenguaje de las piedras es una interpretación de las representaciones y el significado de la piedra como material, herramienta e instrumento de transformación de la realidad en el continuo constructivo del hombre en sociedad.La cultura del hombre a partir del uso de la piedra modifica la realidad y construye ideologías específicas en cada uno de los espacios culturales. Las piedrasSantos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-35694936897864251842009-12-13T14:08:00.001-08:002009-12-13T14:09:18.336-08:00AULA SOCIAL: COTIDIANIDAD ESCOLARIZADAEL AULA SOCIAL: COTIDIANIDAD ESCOLARIZADASantos Cesario Benavente VelizLa escuela, es decir, los centros educativos de cualquier nivel, juega un papel capital en la formación para la democracia y la diversidad. Durante mucho tiempo una gran cantidad de profesores esgrimieron como “metodología docente” la prepotencia que les brindaba el conocimiento y la intimidación que ejercían desde el Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com34tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-13793587480823319112008-08-17T07:42:00.000-07:002008-08-17T07:48:42.583-07:00EL LENGUAJE DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR: I PARTELas Políticas Educacionales como Expresión de Gobernabilidad en el Siglo XIX – XXDespués de la independencia política, la educación necesitó un reordenamiento a fin de bajar los índices de analfabetismo que no fue por la falta de escuelas sino por el empobrecimiento progresivo de los que menos tienen y por los contenidos, métodos y evaluaciones implementadas en las escuelas.Después de la Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7237399404551734603.post-51534346199612258282008-08-17T07:17:00.000-07:002008-08-17T07:40:57.970-07:00EL LENGUAJE DE LA EDUCACIÓN SUPERIOREL PRESENTE ARTÍCULO FUE PRESENTADO AL I CONGRESO INTERNACIONAL Y NACIONAL DE EDUCACIÓN SUPERIOR, CON SEDE EN AREQUIPA DEL 4 AL 8 ABRIL 2005"El Lenguaje de la Educación Superior y el Imaginario Popular Arequipeño"Resumen Las políticas educativas institucionalizaron, a través de las directivas y reglamentos pertinentes, un tipo de orientación escolar acorde a la teoría e ideología de las élites Santos Cesariohttp://www.blogger.com/profile/00466020877043382611noreply@blogger.com26